“崩康”是信仰喇嘛教的藏、蒙、土族居住区中的一种建筑物，它的建筑材料、高度和占地面积等各地不太统一，各地根据当地群众的经济生活条件、生产能源情况所建。所统一的是：它必须设在村落中心。
    敬“崩康”不但是藏族的一种历史悠久的传统习惯，而且体现着藏族历代文明史上对善与恶、美与丑的区别，同时也是丈量一个人的行为、道德是否够格或越界的量心尺。
    “崩”藏语为：十万个，“康”藏语为：住宅地或家的意思。“崩康”分上下两层，下层正方形，四周有墙，中间空。上层似塔形，里面放有大小不同的各种类型的泥佛，人们称它为“察察”。“察察”是从高山挖来红胶泥，用木棒再三砸精，挤压进专制的铜模子内倒出的，而铜模子基本有四种，分一百零八个的、五十个的、三十个的、最小是一个佛像的。
    每逢四月十五日（藏族称四月为善月），从寺院请来喇嘛，诵经三日，同时用青裸面调合赤红颜色贴上酥油花，掐成“朵玛”，然后点燃起三日不让熄灭的一百零八盏铜灯和“净水”一同供献在“崩康”前，于是老人们“煨桑”磕头。其间，将倒出的“察察”经喇嘛“经赞”（即一边念经、一边用口吹气）后供放到“崩康”上层内。
    从喇嘛念完经的第二天起，选出一名“煨桑”的和一名吹“什冬”（即海螺）的人。吹“什冬”与“煨桑”同时进行，早晚各一次、七日为止。早吹其意为：用它的声音去呼唤诸佛，使其觉醒，驱除一切不利人类的灾难，祈求给人类造福，并予以平安吉祥的日子。晚吹意为：提醒世间人以善从事，不许去干杀人放火、搅索事非、丧尽心肝的坏事。否则，将会得到良心的谴责与报应。